1 号的共通核心
以下是 1 号自保型、社交型与一对一型共有的型号说明，取自本站理论指南。能量与八维对应属于本站的诠释模型。
1 号：被压下去的本能，升上来的规范
1 号同样属于腹区，但他处理本能的方式是压抑：把那些「动物性」的冲动按下去，把能量转往心区，去追求道德上的正当与荣誉。
1 号的愤怒因此不是暴躁，而是一种持久的不满——对松散、敷衍与堕落的不满，先对自己，再对世界。本能既然不可信，他就需要一套外在的、客观的标准来接手：规则、制度、流程与纠错机制。这是外倾思维（Te）的领域。强调纪律、律法与自我省察的清教伦理，可以看作这种心理在文化层面的结晶。
历史上常被拿来说明 1 号的例子是史达林。流传甚广的说法是，二战期间他拒绝以被俘的德国元帅交换自己被俘的儿子；这个故事的细节在史学上仍有争议，但它之所以被反复讲述，是因为呈现了 1 号的一种悖论：在原则与掌控上寸步不让，在个人生活上却可以相当俭朴自律。与之对照的是托洛茨基——若把他读成 4 号，一个把理念的纯粹置于现实政治之上的人，两人的冲突也可以看成两种能量结构的冲突。
速写
三种 1 号里，只有一对一型把火气放在外面。他同样追求「对」，但要修正的不是自己，而是伴侣、同事、制度，乃至整个世界。强烈、急切、有感染力，被挡住时怒气来得很快。
关键字：热忱
Ichazo 用的词是 zeal。Naranjo 指出它有双重含义：用在动物身上，指发情期那种炽烈、紧绷的驱力；用在人身上，则是投入、狂热，甚至甘愿为某件事吃苦。两层意思合起来，正是这个副型的质地：一股带着目标的、不容商量的强度。
原罪 × 本能
在 Sx1 身上，欲望借了愤怒的力。愤怒给欲望添上攻击性与紧迫感，更重要的是添上正当性——「我想要」被体验成「我有资格」。Naranjo 以历史上打着文明或信仰名义取走他人财富的征服者为例，说明这种心态如何运作：不是单纯的贪，而是深信自己比别人更配拥有。也因此，被挡下来的时候，Sx1 先怀疑的是挡他的人有没有资格，而不是自己该不该要。在 Naranjo 与后来 Chestnut 的整理中，Sx1 被视为 1 号的反型：别的 1 号压抑愤怒、改进自己，他释放愤怒、改进别人。
日常样貌
- 投入任何事都全力以赴，带着十字军式的使命感。
- 对亲近的人要求很高，常常想「帮」对方变得更好。
- 被拒绝、被拖延或被质疑时，容易立刻动气。
- 说话直接而有说服力，很少怀疑自己的出发点。
容易混淆的类型
最容易被看成 8 号，两者都强势、直接、占有欲强。差别在于 8 号不需要理由，想要就去拿；Sx1 一定要有一个「这是对的」的说法，他的强势是有道德包装的。也可能像 4 号一对一型，同样强烈而要求多，但 Sx4 的出发点是匮乏与不被看见，Sx1 的出发点是理所当然。
盲点与成长方向
盲点是把「我要」和「这是对的」混在一起，因此看不见自己的占有与控制。有用的练习是每一次理直气壮时多问一句：这真的是原则，还是我的欲望？能够承认欲望只是欲望、不必替它找到道德理由，Sx1 就不再需要靠改造别人来安顿自己，那份热忱也才会成为真正的推动力，而不是压力。
动漫人物对照
以下沿用本站测验的角色分型。可以把人物放回作品情境中，对照「理直气壮的改革者，要改的是别人」的动机；这些分型是作品解读。
夜神月
我将成为神，制裁这个世界，代表正义
谭雅
对方是康米，是侵害个人自由的极权主义者，我无法和康米仰望同一片天空，即使为了在安全的后方，过着一帆风顺的人生，也得拿起枪，绝不容许共产主义者猖狂跋扈!