1 号的共通核心
以下是 1 号自保型、社交型与一对一型共有的型号说明，取自本站理论指南。能量与八维对应属于本站的诠释模型。
1 号：被压下去的本能，升上来的规范
1 号同样属于腹区，但他处理本能的方式是压抑：把那些「动物性」的冲动按下去，把能量转往心区，去追求道德上的正当与荣誉。
1 号的愤怒因此不是暴躁，而是一种持久的不满——对松散、敷衍与堕落的不满，先对自己，再对世界。本能既然不可信，他就需要一套外在的、客观的标准来接手：规则、制度、流程与纠错机制。这是外倾思维（Te）的领域。强调纪律、律法与自我省察的清教伦理，可以看作这种心理在文化层面的结晶。
历史上常被拿来说明 1 号的例子是史达林。流传甚广的说法是，二战期间他拒绝以被俘的德国元帅交换自己被俘的儿子；这个故事的细节在史学上仍有争议，但它之所以被反复讲述，是因为呈现了 1 号的一种悖论：在原则与掌控上寸步不让，在个人生活上却可以相当俭朴自律。与之对照的是托洛茨基——若把他读成 4 号，一个把理念的纯粹置于现实政治之上的人，两人的冲突也可以看成两种能量结构的冲突。
速写
1 号社交型既不像自保型那样忧心忡忡，也不像一对一型那样火气外露。他给人的印象是冷静、端正、有教养，像一位随时在示范「事情应该怎么做」的老师。他不太需要争辩，因为在他心里，答案早就确定了。
关键字：不适应性
Ichazo 把这个副型称为「不适应性」：一般人会慢慢向环境靠拢，口音、习惯、做法都跟着调整，So1 却不改，仿佛该调整的是环境。Naranjo 早年把它描述成一种僵硬、近乎贵族式的姿态，后来认为更深的动机是优越感的需要——他的做法本身就是标准，该配合的是别人。
原罪 × 本能
愤怒在这里没有被吞下去，也没有爆发，而是凝固成一种冷冷的正确。社交本能把 1 号的标准带进群体，让「对」变成一种位阶：只要别人觉得自己错了，局面就由我主导。Naranjo 特别提醒要分清道德感与道德说教——So1 站上道德高地的样子很有说服力，但驱动它的常常是后者。外倾思维（Te）在这个副型身上表现得最典型：以客观标准、条理与规范来校正周围的一切。
日常样貌
- 做事一丝不苟，坚持「正确的做法」，不因为场合或对象而打折。
- 喜欢教导与纠正，并且真心认为这是在帮忙。
- 情绪收得很紧，不闲聊私事，容易显得疏离。
- 很少道歉，也很少觉得需要解释。
容易混淆的类型
冷静而有距离的样子，常被误认为 5 号。但 5 号是退出参与、保存自己；So1 留在现场，为的是立下标准。形象无可挑剔这一点又像 3 号，不过 3 号会随观众调整自己，So1 恰恰相反，宁可不合群也不改口。与 6 号社交型的差别则在来源：So6 的规范来自外在权威，So1 的规范来自内在确信。
盲点与成长方向
盲点是看不见「正确」被自己拿来当成权力，也看不见那份不肯适应里的傲慢。成长不在于放弃标准，而在于松动「只有一种对」的前提：练习向别人的做法学习，承认自己也会错，并且在错的时候说出口。当 So1 愿意被环境改变一点点，他的原则才会从压力变成别人真正想跟随的示范。
动漫人物对照
以下沿用本站测验的角色分型。可以把人物放回作品情境中，对照「以身作则、不肯迁就的「正确示范」」的动机；这些分型是作品解读。
吉尔加美什
王来允许，王来承认，王来背负整个世界!